تبلیغات
منطقه آزاد - مطالب خودشناسی
چهارشنبه 30 مهر 1393

برداشت یاسپرس از زندگی

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،


برداشت یاسپرس از معنای زندگی

كورت سالامون*
ترجمه حسین رحمانی


 مفهوم خرد در آثار متقدم یاسپرس، چه در كتاب روانشناسی جهان‌بینی‌ها(1918) چه در اثر اصلی وی در باب فلسفه اگزیستانسیالیستی یعنی سه مجلد كتاب «فلسفه» كه در سال 1932 منتشر شد حضور پررنگی ندارد. حضور این مفهوم را اول بار در كتاب وجود و خرد(1936) شاهد هستیم. پس از آن این مفهوم در كتاب حجیمش «در باب حقیقت» vonder wahrheit (1948) و اثر اصلی‌اش در فلسفه سیاست یعنی «بمب اتمی و آینده بشریت»(1958) نقش محوری می‌یابد. تمایل صریح وی برای نامیده شدن فلسفه متأخرش تحت عنوان فلسفه خرد در كتاب «خرد و ضد خرد در زمانه‌ ما»(1950)1 قابل مشاهده است. تغییر نگرش در فلسفه او در ارتباط تنگاتنگ با پاره‌ای رخدادها در زندگی شخصی‌اش بود. دوره اگزیستانسیالیستی تفكر یاسپرس یعنی از 1919 تا 1936 تا حد بسیار زیادی تحت تأثیر دو واقعه بسیار مهم در زندگی یاسپرس بود. واقعه اول درك حقیقتی ناگوار در مورد وضعیت سلامتش بود: 18 سالش بود كه فهمید مبتلا به یك بیماری لاعلاج است. در یادداشت‌های فلسفی‌اش می‌نویسد: «یك واقعیت در مورد وجود من تمام تصمیمات زندگی‌ام را رقم زد: اینكه من از كودكی دچار بیماری برونچكتیاس ـ از كارافتادگی قلبی ـ عروقی بودم. 18 ساله بودم... كه بیماری تشخیص داده شد. مقاله‌ای از رودولف ویرشو خواندم كه بیماری را با تمام جزئیاتش شرح داده بود و گفته بود این بیماران در بهترین حالت در دهه سی زندگی خود و بر اثر ورود چرك به خون خواهند مرد. با نكات مهم در درمان بیماری‌ام آشنا شدم. آرام آرام شیوه‌های مراقبت در بیماری‌ام را آموختم. گاهی خودم شیوه‌هایی ابداع می‌كردم. زندگی عادی مثل بقیه مردم مانع از انجام این مراقبت‌ها می‌شد. اگر می‌خواستم كار كنم این امر با خطر آسیب‌دیدگی‌ام همراه بود و باید با مراقبت و حساسیت بسیار انجام می‌شد. زندگی‌ام مملو از لحظاتی بود كه به علت خستگی و ناتوانی از كار بازمی‌ایستادم. مسأله مهم این بود كه نباید اجازه می‌دادم فكر و توجه به بیماری بر من غالب شود و بر زندگی‌ام سایه افكند. می‌بایست بدون توجه زیاد به آن از پسش برمی‌آمدم و طوری به كار كردن ادامه می‌دادم كه انگار این بیماری در زندگی‌ام وجود ندارد. باید تمام جوانب زندگی‌ام را با این بیماری سازگار می‌ساختم بی‌آنكه تسلیمش شوم. بارها دچار اشتباه شدم. بیماری و پی‌آمدهای آن تمام برنامه‌ها و لحظه‌لحظه زندگی مرا تحت تأثیر قرار می‌داد.»2


ادامه مطلب

یکشنبه 9 خرداد 1389

الهی نامه خودم

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،

الهی نامه خودم

رحمتی  کن تا ایمان نام و نان برایم نیاورد.

§ قوتم بخش تا نانم را و حتی نامم را در خطر ایمانم افکنم تا از آنها باشم که پول دنیا را میگیرند و برای دین کار می کنند و نه از آنها که پول دین را میگیرند و برای دنیا کار میکنند!

§ مرا یاری ده تا جامعه ام را بر سه پایة «کتاب، ترازو، آهن» استوار کنم و دلم را از سه سرچشمة «حقیقت، زیبائی و خیر» سیراب سازم!

§ در برابر هرآنچه انسان ماندن را به تباهی میکشاند، مرا با «نداشتن» و «نخواستن» روئین تن کن!

§ مرا از همه فضائلی که به کار مردم نیاید محروم ساز!

§ مگذار که ایمانم به اسلام و عشقم به خاندان پیامبر مرا با کسبة دین، با حملة تعصب و عملة ارتجاع هم آواز کند!

§ تا به رعایت «مصلحت» «حقیقت» را ذبح شرعی نکنم!

 


چهارشنبه 29 اردیبهشت 1389

از نظر گاندی هفت موردی که بدون هفت مورد دیگر خطرناک هستند:

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،

از نظر گاندی هفت موردی که بدون هفت مورد دیگر خطرناک هستند:

 

1-ثروت، بدون زحمت

2-لذت، بدون وجدان

3-دانش، بدون شخصیت

4-تجارت، بدون اخلاق

5-علم، بدون انسانیت

6-عبادت، بدون ایثار

7-سیاست، بدون شرافت

 

این هفت مورد را گاندی تنها چند روز پیش از مرگش بر روی یک تکه کاغذ نوشت و به نوه‌اش داد.   


سه شنبه 21 اردیبهشت 1389

امید به زندگی

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،

اگر روزی دشمن پیدا كردی، بدان در رسیدن به هدفت موفق بودی!

 

اگر روزی تهدیدت كردند، بدان در برابرت ناتوانند!

 

اگر روزی خیانت دیدی، بدان قیمتت بالاست!

 

اگر روزی تركت كردند، بدان با تو بودن لیاقت می خواهد .


یکشنبه 19 اردیبهشت 1389

سلامتی روان

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،

 

سلامت روان چیست و چگونه حاصل می شود؟

روانشناسان می ‌گویند؛ شادابی، نشاط، لذت بردن از زندگی و هدفمندی مستلزم داشتن شخصیت سالم است.

محققان دانشکده پزشکی جان هایکینز در آمریکا در این باره خاطر نشان می‌ کنند که از طریق آشنایی با معیارهای سلامت روان و تطابق آن با ویژگی‌ های شخصی، تعامل با دیگران و محیط اطراف می ‌توانیم تا حدودی عوامل آسیب ‌زا به شخصیت سالم را شناسایی کرده و با اصلاح آن ها برای بهره‌ مندی از یک شخصیت سالم تلاش کنیم.


ادامه مطلب

پنجشنبه 27 اسفند 1388

غرروالحکم امیرالمومنین

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،

غرر و الحکم امیرالمؤمنین علیه السلام

1* با مردم آنگونه معاشرت کنید، که اگر مردید اشک بریزند و اگر زنده ماندید با اشتیاق به سوی شما آیند.

2* هیچ ثروتی چون عقل، هیچ فقری چون نادانی نیست، هیچ ارثی چون ادب و هیچ پشتیبانی چون مشورت نیست.

3* چون عقل کامل گردد، سخن اندک شود.

4* ارزش هر کس به اندازه خرد، دانایی و تخصص اوست.

5* خوابیدن با یقین بهتر از نماز گزاردن با شک و تردید است.

6* رعایت حق کسی که او حقش را محترم نمی شمارد، نوعی بردگی است.

7* همنشین بی خرد مباش که کار زشت خود را زیبا جلوه داده و دوست دارد تو همانند او باشی.

8* سخن در بند توست تا آن را نگفته باشی، چون گفتی تو در بند آنی، پس زبانت را نگه دار، چنانکه طلا و نقره خود را نگه می داری.

9* آن کس که راز خود را پنهان دارد، اختیار آن دست خود اوست.

10* روزگار دو گونه است: روزی به سود تو و روزی به زیان توست، اگر به سود تو باشد شتاب مکن و اگر به زیان تو بود صبور باش.

11* گفتن نمی دانم نیمی از دانستن است و لال بودن بهتر از دروغ گفتن.

12*  سخن بیهوده، بها و شخصیت انسان را ناقص می کند.

13* ادب و اخلاق نیکو برترین، زیباترین و با ارزش ترین سرمایه های انسان هستند.

14* در آنجا که باید سخن گفت، خاموشی سودی ندارد، آنجا که باید خاموش ماند، سخن گفتن خیری نخواهد داشت.

15. سخن میان دو صفت زشت است: پر گویی و کم گویی؛ پر گویی بیهوده سخن گفتن است و کم گویی درمانده شدن.

گردآورنده: علی ولی پور

 


دوشنبه 17 اسفند 1388

پندهای حکیمانه2

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،

اندرزهای امیر مومنان علی (ع)

1. هر چه را که می دانی مگوی که برای نادانی همین بس است.

2. از چیزی که علمت به آن احاطه ندارد خبر مده.

3. چیزی را که از وفای به آن عاجزی تعهد مکن.

4. نبین چه کسی می گوید ببین که چه می گوید.

5. چیزی را که به انجام آن توانا نیستی تعهد مکن.

6. دری که گشودنش تو را ناتوان سازد مبند.

7. از دوست واقعی دوری مکن، اگرچه کفران کننده باشد.

8. از دشمن ایمن مباش اگرچه سپاسگذار باشد.

9. با کسی که در کار تو نادان است مشورت مکن.

10. برای نادانی آدمی همین بس که بی دلیل بخندد.

11.  زیرکی آدمی همین بس که عیوب خود را بشناسد.

12. کوچکی آدمی همین بس که خود را بزرگ پندارد.

13. ارزش هر کس به اندازه دانایی و تخصص اوست.

14. حسن تدبیر و دوری از اسراف از خوش تدبیری است.

15. دانش به دریافت و اندیشه است.

16. لال بودن بهتر از دروغ گفتن است

17. زبان هر کس از عقلش خبر دهد و بیانش بر فضیلتش دلالت کند.

18. در فتنه ها چنان شتر دو ساله باش  که نه پشتی دارد که سواری دهد و نه پستانی که او را بدوشند.

19. بخشنده باش اما زیاده روی مکن . در زندگی حسابگر باش اما سختگیر مباش.

20. گناهی که تو را پشیمان کند بهتر از کار نیکی است که تو را به خود پسندی وا دارد.


دوشنبه 17 اسفند 1388

پندهای حکیمانه

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،

بسم الله الرحمن الرحیم

نهج البلاغه، خطبه 176، 4

ضرورت کنترل زبان: مواظب باشید اخلاق نیکو را در هم نشکنید و به رفتار ناپسند مبدل نسازید. زبان و دل را هماهنگ کنید. مرد باید زبانش را حفظ کند، زیرا همانا این زبان سرکش، صاحب خود را به هلاکت می اندازد. به خدا سوگند، پرهیزکاری را ندیده ام که تقوا برایش سودمند باشد مگر آنکه زبان خویش را حفظ کرده بود، و همانا زبان مؤمن  در پسِ قلب او، و قلب منافق از پس زبان اوست. زیرا مؤمن هرگاه خواهد سخنی گوید، نخست می اندیشد، اگر نیک بود اظهار می دارد، و چنانچه ناپسند، پنهانش می کند، در حالی که منافق آنچه بر زبانش آمد می گوید، و نمی داند که چه به سود او و چه حرفی بر ضرر اوست؟ و پیامبر اسلام فرمودند: "ایمان بنده ای استوار نگردد تا دل او استوار شود، و دل استوار نشود تا زبان استوار گردد."

نهج البلاغه، نامه 27، 1

اخلاق اجتماعی: با مردم فروتن باش،  نرم خو و مهربان باش. در نگاه هایت، و در نیم نگاه و خیره شدن بر مردم، به تساوی رفتار کن، تا بزرگان در ستمکاری تو طمع نکنند، و ناتوان ها در عدالت تو مأیوس نگردند.


ادامه مطلب

شنبه 12 دی 1388

روانشناسی شخصیت، رفتار و گفتار

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،

روانشناسی شخصیت، رفتار و گفتار

از مهمترین دسته بندی های شخصیت، تقسیم انسانها به دو گروه برون گرا و درون گرا است. که توسط یونگ، انجام گرفته است.

*** افراد برون گرا افرادی هستند که سرمایه گذاری روانی آنها  بیش تر بروی پدیده های برونی انجام می گیرد.

***در حالی که افراد درون گرا این سرمایه گذاری را بر روی پدیده های درون خود انجام می دهند.

*** مثال: فرد برون گرا بیش تر توجه خود را بروی پدیده های محیطی و انسانهای دیگر متمایز می کند. حال آنکه فرد درون گرا  بیش تر با افکار خود مشغول می شود، تا توجه به سایرین.

*** این دو یعنی گرایش به درون و برون، در مجموعه رفتاری متفاوت را ایجاد می کند.

*** انسان عقلی دارد و به کمک آن می تواند پدیده ها را تجریه و تحلیل کند و درمورد آنها دست به قضاوت بزند. علاوه بر این می دانیم که انسان علاوه بر عقل، امیالی نیز دارد.


ادامه مطلب

جمعه 11 دی 1388

شما تا به حال چقدر خوشبخت بوده اید؟

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،

شما تا به حال چقدر خوشبخت بوده اید؟


خوشبختی و ذهن رابطه ای مستقیم با هم دارند و در اصل با ید یگوییم که خوشبختی تنها در ذهن نهفته است. خوشبختی یک مفهوم ذهنی است که برای هر کس  با توجه به دیدگاه شخصی خود  معنای خاص  خود را دارد. شخصی داشتن مقدار زیاد پول را و یا یک اتومبیل گران قیمت را نهایت خوشیختی می داند. شخص دیگری رسیدن به مدارج عالی تحصیلی و دیگری رشد و ارتقای شغلی را. اما باید بدانید برای رسیدن به همه اینها ممکن است برای ما خوشبختی را به ارمغان نیاورد زیرا خوشبختی نتها  یک احساس درونی است. یکی از خصوصیات ذهن این است که به سرعت به هر موقعیت و هر شرایطی عادت می کند و بعد از مدتی اوضاع برایش کاملاً عادی می شود و باز همان زندگی کسالت بار قبلی آغاز می شود. 


ادامه مطلب

جمعه 11 دی 1388

اندرزهایی سودمند از اوشر عارف و فیلسوف معاصر هند

   نوشته شده توسط: یه بی نشون    نوع مطلب :خودشناسی ،

اندرزهایی سودمند  از اوشر عارف و فیلسوف معاصر هند


از چه رو برای خندیدن منتظر دلیل شویم؟ زندگی آنگونه که هست، دلیل بسنده برای خندیدن است. زندگانی بس عبث، مسخره آمیز و در عین حال خیلی دلپسند   و شگفت آور است.

حیات، آمیزه ی هرچیزی  و طنز کیهانی خوبی است. تا بدان حد که  امکان دارد شکرگزار هستی باشید  نه فقط به خاطر موهبتهای  عظیم بلکه برای چیزهای کوچک. ما هیچ حقی نسبت به هستی نداریم. پس هرچه داده می شود، یک نعمت و موهبت است.


ادامه مطلب